یادداشت سردبیر
اسماعیل عسلی
میوه‌ی منشور حقوق شهروندی
رونمایی از منشور حقوق شهروندی و تأکید بر اجرای مفاد آن از سوی رئیس جمهور در راستای پایبندی به وعده‌های انتخاباتی به عنوان بالاترین مقام اجرایی کشور که متعهد به حراست از قانون اساسی است از یک منظر به این معناست که برخی از حقوق شهروندان ایرانی تاکنون نادیده گرفته می‌شده یا به شایستگی مورد توجه نبوده است و اشاره تلویحی چندی پیش رئیس جمهور در دیدار جمعی از علمای اهل سنت به کاستی‌هایی از این دست در پیوند با اقوام، مذهب و جنسیت مؤید این مدعاست. از منظری دیگر می‌توان گفت: دولت تدبیر و امید در راستای استحکام پایه‌های مردم سالاری و رفع برخی شبهات حقوق بشری که دستاویز جهانخواران برای اعمال فشارهای سیاسی و اقتصادی بر علیه ایران است، با هدف تلطیف و تعدیل برخی سیاست‌ها به این امر مبادرت نموده است. بالطبع با توجه به تحلیل‌های متفاوتی که همواره به دنبال اینگونه اقدامات اساسی مطرح می‌شود‌، با نگاهی تردیدآمیز در این باره مواجه می‌شویم. که سر در آبشخور تجربه‌ای تاریخی دارد، به این معنا که مناسبات حاکم بین مؤلفه‌های فعال در دایره قدرت این باور را تقویت می‌کند که رعایت تمام و کمال حقوق شهروندان شکنندگی ساختار کنونی را در پی دارد و به منزله‌ی دعوت از میهمان است آن هم در شرایطی که زمینه‌ی پذیرایی از او فراهم نیست. کسانی که با این نگاه منتظر دستاوردهای چنین حرکتی هستند می‌گویند: حتی اگر آقای روحانی نسبت به رعایت جزء به جزء منشور حقوق شهروندی نیز تردید داشته باشد که دارد و می‌داند که عده‌ای نخواهند گذاشت چنین اتفاقی آنچنان که خواست عمومی است بیفتد، تخطئه کردن چنین حرکتی و نمایشی توصیف کردن آن را گونه‌ای توهین به مردم می‌دانند. توهین به این معنا که ای مردم بدانید دارند شما را به بازی می‌گیرند و چنین چیزی عملی نیست! ناگفته نماند از منظر یک روزنامه نگار که همواره برای حل مطالبات شهروندان و دفاع از محتوای مطالب و نوشته‌ها و گزارش‌ها و مصاحبه‌های خود به دنبال دستاویزی قانونی است همین که بالاترین مقام اجرایی کشور اجرای چنین منشوری را ابلاغ می‌کند، جای بسی دلگرمی است، (ادامه…)

سرمقاله
محمد عسلی
امروز ترور کور نیست هدفمند است
حمله کامیونی که در بازارچه مرکزی شهر برلین در آلمان به کشته شدن ۱۲ نفر و مجروح شدن بیش از ۵۰ نفر انجامید می‌تواند هشداری به آلمان باشد که گر چه هشتصد هزار نفر مهاجر و آواره از جنگ سوریه و افغانستان را پذیرفته اما اخراج ۸۰ نفر از افغان‌ها شعله خشم طرفدارانشان را برافروخته است تا به نوعی دست به اعتراض و انتقام زنند هر چند این عملیات تروریستی نه اولین و نه آخرین خواهد بود و مورد تأیید هیچ انسان فهیم و باشرفی نیست اما می‌تواند پیامی باشد به کشورهای اروپایی و آمریکا که جهان امروز تبعیض، شکاف طبقاتی، فقر، جنگ و آوارگی را تحمل نمی‌کند.
حرکاتی از این دست می‌تواند حامل این پیام باشد که در آستانه سال نو مسیحی اروپا نباید دارای ثبات باشد در شرایطی که بسیاری از آوارگان جنگ سوریه، افغانستان، پاکستان، یمن و بسیاری از کشورهای آفریقایی در به در به دنبال مکان امنی برای حداقل زندگی مختصری هستند اما در دریاها غرق و یا در ساحل‌ها تحقیر می‌شوند.
و اما بعد:
مردم همه کشورهای اروپایی و ایالات متحده آمریکا با تمام تجهیزات و امکانات بازدارنده عملیات تروریستی در خانه‌ی شیشه‌ای نشسته‌اند.
ابراز خشم و نفرت و کینه و دشمنی انسان‌ها با هر مرام و مسلک مرز نمی‌شناسد وقتی سران کشورهای پیشرفته برای ابراز قدرت نظامی و تکنولوژی پیشرفته در تدارک و عملیات جنگی، برای نابودی زیرساخت‌های حیاتی کشورهای در حال پیشرفت و یا عقب مانده‌اند و فرمان حمله و جنگ صادر می‌کنند باید زمان حال را فهم کنند که با دوران گذشته‌ای که اسکندر، چنگیز، آتیلا، ناپلئون و هیتلر و امثالهم دست به کشورگشایی می‌زدند بسیار متفاوت است و عملیات پیشگیرانه نظامی و امنیتی هر چند تا حدودی از وسعت و شدت عملیات تروریستی می‌کاهد، اما آن را در نطفه خفه نمی‌کند.
هیچ انسان باشرف و باوجدانی اعم از عالم و عامی، شهری و روستایی و یا این ملتی و آن ملتی عملیات تروریستی را که در هر نقطه از جهان اتفاق بیفتد و منجر به مرگ انسان‌های بیگناه شود تأیید نمی‌کند و آن را زشت و مشمئزکننده می‌داند. (ادامه…)

یادداشت سردبیر
اسماعیل عسلی
یلدایی باشید
نور و خورشید در جشن ها و مناسبت ها و روزها و شب های خاطره انگیز ایرانی نقش برجسته ای دارند‏.‏ سال ایرانی ها سال خورشیدی است و دقتی که ایرانیان در محاسبه ی سالها و روزها به کار می بردند زبانزد جهانیان بود و تقویم جلالی حکیم عمر خیام یکی از نمونه های بارز آن است که با نبود امکانات امروزی در آن زمان تحسین برانگیز است‏.‏ اشتغال اکثریت ایرانیان به کشاورزی و دامپروری و وابستگی بسیاری از صنایع شهری و روستایی به این دو پیشه‏،‏ نگاه ایرانیان را به خاک و باد و آب و آتش متمرکز ساخته و هر گونه تغییر محسوسی که به تبعیت از گردش زمین رخ می داد‏،‏ نقطه عطفی محسوب می شد که آن را گرامی می داشتند. شب یلدا طولانی ترین شب سال است که از آن پس روند دامنه دار شدن شب پایان می پذیرد و تاریکی رو به افول می گذارد و زمانی که شب و روز به حالت اعتدال می رسند‏،‏ ایرانیان باشکوه ترین جشن خود یعنی نوروز را برگزار می کنند که خوشبختانه در سال جاری ثبت جهانی آن اعلام شد‏.‏
نکته ی حائز اهمیت این است که ایرانیان در طول تاریخ همواره برای به خاطر سپردن و گرامی داشتن چنین بزنگاه هایی آن را با آیین ها و رفتارهایی درآمیخته اند که پاسخگوی تمامی ذائقه ها و باورهاست و هر کسی در هر سن و سالی که باشد سهمی از این مناسبت ها دارد‏.‏ به عنوان نمونه در گذشته به همان اندازه که بچه ها برای خوردن آجیل و شیرینی و گوش سپردن به قصه ها و داستان های دلنشین در شب یلدا لحظه شماری می کردند‏،‏ ریش سفید ها و بزرگترها نیز برای میزبانی از اعضای کوچکتر خانواده آماده می شدند‏.‏ در جشن نوروز هم همه سهم دارند‏.‏ بچه ها عیدی می گیرند‏،‏ بزرگترها تکریم می شوند و عیدی می دهند و بازی ها و آیین هایی برگزار می شود که تمامی اقشار اجتماعی خصوصاً هنرمندان در آن دیده شده اند‏.‏ به جرأت می توان گفت تمهید چنین ساز و کاری از سوی ایرانیان برای مانایی بزنگاه های سالیانه بعدها الگویی شد که سایر ملت ها نیز از آن بهره بردند و جشن کریسمس نمونه ای است الگوبرداری شده از چارچوبی که ایرانیان مبدع آن بوده اند‏.‏ (ادامه…)