سرمقاله
محمد عسلی
رستاخیز حسینی را چگونه پاس بداریم
جوشش خون شهدای کربلا را با هیچ واژه¬ای حتی اگر آتشین باشد نتوان به توصیف در آورد.
آنچه امروز از پس قرن¬ها در اذهان مردم مسلمان از حق¬جویی و حق¬طلبی مانده و مسلمین را بر آن می¬دارد برای تراز شاقول عدالت اجتماعی، اقتصادی و سیاسی به پا خیزند و بر باورهای خود پای بفشرند، الگویی شفاف¬تر و نیرویی محرک¬تر از حماسه عاشورای حسینی نمی¬یابند.
این رستاخیز عظیم که سالی یک بار با حضور یکپارچه شیعیان خود را می¬نمایاند نه فقط باوری است که به سالی یادآور شود و طی مراسمی خاتمه یابد؛ بلکه باوری است که مدام و لحظه به لحظه در تمامی دوران عمر شیعیان در ذهن و زبان آنها جاری و ساری است.
زیارت عاشورا، زیارت وارث و زیارت¬های مرسوم دیگر کلید ورود به دروازه¬های دل کسانی است که یادآوری حماسه¬های عاشوراییان آنان را تسکین می¬دهد.
و اما، در برگزاری مراسم محرم و صفر ما و سایر شیعیان جهان با فرم و محتوای روضه-خوانی¬ها، مداحی¬ها، تعزیه¬ها و نمایش سینه¬زنی¬های جمعی، زنجیرزنی و راهپیمایی¬ها در مساجد، تکایا و خیابان¬ها حضور می¬یابیم. فرم و شکل و نحوه برگزاری مراسم محرم بیشتر سلیقه¬ای است و نوعی تقلید از پیشینیان، اما به هر سال تحولات و تغییراتی در فرم و محتوای مراسم را شاهدیم که بعضاً با فرهنگ و باورهای اسلامی و جهاد و شهادت از نوع عاشورایی آن همخوانی ندارد.
بیان ساختگی و اظهارات بدون سند تاریخی بعضی از مداحی¬ها که با آهنگ¬های موسیقیایی بی¬ارتباط با محتوای محرم از زبان مداحان شنیده می-شود نه فقط یادآور حماسه عظیم و رستاخیز بی¬نظیر عاشورا نیست؛ بلکه مغایر و متناقض با اهداف جهاد و شهادت شهدای کربلاست.
ریاکاری و تظاهر به دوستی با شهدای کربلا از طرف کسانی که حتی در مسلمانی آنان باید شک کرد این وهم را قوت می¬بخشد که گاه این مراسم وسیله و دستاویزی می¬شود برای فرار و پوشاندن باطن¬های خبیث افراد سودجو و متظاهری که برای فریب دیگران خود را به رنگ محرم در می¬آورند.
و اما بعد:
بعضی دکاندارانی که در این دو ماه با درآمدهای میلیاردی دین و آیین ما را وسیله¬ای برای تحقق خواسته¬های مادی خود قرار می¬دهند با مداحی¬های مهیج و دروغ¬پردازی¬هایی که به خورد خلق¬الله می¬دهند در واقع تیشه به ریشه باورهای حسینی ما می¬زنند و مسیر حرکت به سمت و سوی حقایق و واقعیت-های نهضت امام حسین (ع) را به انحراف می¬کشند و از خط و اصول دین و مذهب خارج می¬شوند.
مردم حسین¬دوست و شیعه والاتبار ما که از این افراد غافل و سودجو بیزارند محرم و نهضت اصیل آن را به خوبی پاس می¬دارند و با حضور مستمر و یکپارچه خود فلسفه شهادت ۷۲ تن از شهدای کربلا را به نوجوانان و جوانان معتقد ما یادآور می¬شوند و تجارب و آموزه¬های خود را به بازار نقد می¬آورند.
بدیهی است هرگونه حرکت ناصواب و غیر اصیل در برگزاری مراسم محرم و صفر انحراف از معیارهای اسلام است که پیشوایان دینی ما اعم از پیامبر اعظم (ص) و ائمه معصومین (س) بر آنها صحه نمی¬گذارند.
و اما بعدتر:
بهترین دستاورد نهضت حسینی در عاشورا را باید به عنوان نیروی محرکه مردم انقلابی ما در پیروزی بر رژیم ستمشاهی دانست و مقابله با استثمار، استعمار و استحمار که شعار انقلابیون مسلمان ما از جمله امام راحل بود.
باوری که به رزمندگان ما در طول ۸ سال جنگ تحمیلی یاری داد تا در برابر کفر، نفاق، ریاکاری و ستم ستمگرانی چون صدام و امیران عرب حامی او و مهم¬تر از همه آمریکا شجاعانه بایستند و از میادین مین، تله¬های انفجاری، حملات موشکی و هوایی و صحنه¬های وحشت¬آفرین، هراسی در دل راه ندهند و شهادت را راه مردان خدا بدانند.
امام علی (ع) فرمودند: نه ظالم باشید و نه مظلوم، بدین معنی که خداوند ما را آزاد آفریده پس باید خود را بنده و برده هیچ قدرت مادی قرار ندهیم.
امام حسین (ع) از آنچنان نیروی عظیمی به لحاظ باور و معنویت برخوردار بود که خود و ۷۲ تن از یارانش را داوطلب شهادت کرد در شرایطی که هیچ امیدی نه به پیروزی در جنگ داشت و نه به صلح.
او نخواست تسلیم زر و زور و تزویر شود؛ بهترین و ماندگارترین پیروزی¬ها را در شهادت دید. شهادتی که حماسه¬ای مانا و بی¬نظیر شد در جهان برای همیشه تاریخ. امروز در جهانی که علم و فناوری¬های نوین بر باورهای دینی سایه افکنده و تئوریسین¬های مادی¬گرا دین را افیون توده¬ها می¬دانستند و می¬دانند و بسیاری از باورهای دینی ادیان گذشته رو به فراموشی می¬رود؛ امام حسین (ع) و باورهای او رستاخیز و انقلاب بر پا می¬کند.
این است فلسفه شهادت و عدالت¬طلبی و حق¬ جویی که اگر اندکی از آن همه به باورمان بیاید جهان را از عدل و داد گلستان خواهیم کرد. افسوس که بیشتر از این رستاخیز عظیم به فرم و شکل من در آوردی آن بسنده می¬کنیم و از محتوا و مغز و معنویت آن به دور مانده و یا غافلیم.
امید که روح قدسی آن عزیز ما را راهنما باشد تا در این عالم وانفسا باورهای اصیل مذهبی و دینی ما وسیله استهزاء و تمسخر دشمنان و بی¬خردان قرار نگیرد. آمین