سرمقاله
محمد عسلی
فلسفه شهادت و دفاع مقدس
عمده¬ترین علل پیروزی اسلام بر کفر، شرک و نفاق باور به شهادت بوده است که هر سرباز و نیروی جنگی را به لحاظ روحی و باور قلبی قوتی بالاتر از قدرت جسمی می¬بخشد و به وی اراده¬ای همراه با توکل و جسارت می¬دهد که پای به میدان جنگ با دشمن گذارد و تا سرحد جان بجنگد با این باور که چه کشته شود و چه بکشد عمل او به درگاه خدا و خلق مقبول است و راهی بهشت می¬شود.
در جنگ¬های پیامبر اعظم (ص) با کفار و مشرکین تنها باور به شهادت و خدای یگانه بود که پیروزی می¬آفرید زیرا ترس از مردن در میادین جنگی نیرو و توان رزمنده را با هر انگیزه¬ای دیگر تقلیل می¬دهد.
یکی از اشتباهات استراتژیک ناپلئون بناپارت در جنگ واترلو که به شکست همیشگی وی و سربازانش انجامید این سخن ناپلئون به سربازان بود که: «سعی کنید دشمن را وادار به کشته شدن و شهادت در راه وطنشان بکنید نه اینکه خود شهید شوید…»
این سخن ناپلئون انگیزه شهادت¬طلبی برای وطن را از سربازان سلب کرد و نهایتاً شکست خوردند.
ژان ژاک روسو در کتاب «امیل» در آموزش و پرورش وقتی در باب احساس ناسیونالیستی امیل و تقویت روحیه او برای دفاع در راه وطن و شهادت برای انگیزه¬ای قوی در جنگ سخن رانده مثالی آورده و گفته است: «مادر یونانی خطاب به سربازی که از جنگ بازگشته بود گفت: ما در جنگ چه کردیم؟ سرباز در پاسخ وی گفت: هر سه فرزندت کشته شدند. مادر به سرباز گفت: احمق! ما در جنگ چه کردیم…» منظور روسو از بیان این مثل تاریخی این بود که به امیل تفهیم شود حفظ کشور و وطن از شهادت مهم¬تر است…
و اما بعد:
هیچ شک نباید داشت که علل پیروزی انقلاب اسلامی، مقابله با گروهک¬های سیاسی و مقاومت در جنگ تحمیلی ۸ ساله، باور سربازان، بسیجیان، پاسداران و ارتشی¬های ما به شهادت و رستگاری در این راه بوده است. درسی که ما از مکتب عاشورا و نهضت امام حسین (ع) گرفتیم.
یعنی جهاد در راه عقیده برای رهایی از ستم و ستمگری و کسب آزادی¬های مشروع.
امام راحل (ره) هم با همین باور توانست پیروز شود.
و اما بعدتر:
فردی پاکباخته و خداشناس و دلباخته شهادت مانند شهید حججی وقتی به دام دشمن می-افتد و به اسارت می¬رود می¬داند که لحظاتی بعد شهید خواهد شد و سرش بر بالای نیزه خواهد رفت؛ اما با صلابت و مردانه علیرغم زخم¬هایی که در بدن داشته و توان راه رفتن از وی سلب شده بود با گردنی برافراشته و چهره¬ای باصلابت چنان درسی به دشمن می¬دهد که وی را از کشتن او پشیمان می¬کند.
این باور همان باور شهدای کربلاست که اگر در راه خدا کشته شوند به فرمایش خداوند زنده¬اند و نزد خدا روزی می¬خورند.
دفاع مقدس همانند گنجی است پیدا و پنهان که اگر از این پس¬انداز استفاده ابزاری نشود و نمایشی مانا از اقتدار و باور اسلامی باشد تمام نشدنی است و برای تمامی عصرها و نسل¬ها درس مردانگی، ایثار، جوانمردی و عشق مقدس است.
کتابی که با خون به نگارش درآمده و در واقع خون نبشت است. خون¬بارشی که فوج فوج رزمندگان دلیر ما را به کام مرگ کشید اما حاصل آن آزادی و آزادگی، استقلال و تثبیت نظام جمهوری اسلامی و امنیتی است که مردم ما از آن برخوردارند.
با این گنجینه¬هایی که ما داریم و دیگران ندارند نیازی به بمب اتم و ماشین کشتارجمعی نیست. آمریکا از موشک و ابزارهای جنگی ما هراسی ندارد زیرا خود صدها برابر بیشتر و بهترش را دارد. آمریکا از باور به شهادت می¬ترسد. از باور شیعی و اسلامی ما می¬ترسد. از باور و شجاعت رزمندگان ما هراس دارد. چون شیر دهانش را سوزانده فوت به ماست می¬کند.
اگر این باور را حفظ کردیم تمامیت ارضی، انقلاب اسلامی و امنیت خود را حفظ می¬کنیم و اگر این باور ضعیف شد و یا از دل رفت با هر سلاحی قادر به دفاع نخواهیم بود هر چند سلاح ابزاری بازدارنده است. اما در مصاف با دشمن توکل و باور به دفاع و پذیرش قداست آن حرف اول را می¬زند.
امید که علیرغم معضلات و مشکلات اجتماعی و اقتصادی بتوانیم با صبر و بردباری و قناعت و بزرگواری از این گدارهای جانگزا خلاص شویم و حربه دشمنان را بر علیه خودشان به کار گیریم زیرا ادعای دوستی آنان با مردم ما و دشمنی با دولت برگزیده مردم، ¬فریبی بیش نیست و از دیدگاه دشمنان هدف وسیله را توجیه می¬کند که با معیارهای اسلامی و انسانی اسلام همخوانی ندارد.
والسلام