یادداشت سردبیر
اسماعیل عسلی
ظرفیت سازی برای توسعه فرهنگی
از جمله الزامات جوامع در حال گذار ظرفیت سازی برای ایجاد تغییر است به این معنا که چون نمی توان فاصله ی موجود بین واقعیت ها و آرمان ها را در بسیاری از موارد بدون ایجاد بستر و زمینه کاهش داد باید با کار فرهنگی از یک سو و مصوبات قانونی از سوی دیگر با آنچه که واقعیت دارد اما مطلوب نیست مبارزه کرد. زمانی بود که کسی جرأت نداشت در مورد قبح قمه زنی و حرکات چندش آوری که در عزاداری ها صورت می گرفت سخنی بر زبان آورد اما پس از این که نهادهای مذهبی و متولیان آن دریافتند که انعکاس چنین رفتارهایی توسط وسایل گوناگون ارتباط جمعی تصویر موهنی از برخی اجتماعات در معرض نگاه جهانیان قرار می دهد، آنچه را که قبلاً به صورت تلویحی و در لفاف نهی و توصیه پیرامون حرمت قمه زنی عنوان می کردند را علنی ساخته و به موازات آن قانون هم با صراحت وارد میدان شد و ضابطین قضایی نیز برخورد عملی کردند و بساط قمه زن ها که اغلب از اقشار ناآگاه، بیسواد و اغفال شده بودند که تصور می کردند با این کار ارادت خود را به نهضت حسینی ثابت می کنند، جمع شد.
زمانی بود که برخی از طوایف از طریق خون بس دختران خود را قربانی یک سنت غلط می کردند و برای فرو نشاندن خشم طایفه یا خانواده ای که یکی از بستگانشان در منازعه و دعوا کشته شده بود دختری را به عقد یکی از افراد ذی نفوذ و یا ولی دم مقتول درمی آوردند و هیچ اعتنایی به نظر و رغبت دختر به فرد مورد نظر و یا سن و سال او نمی کردند و دختران که در گذشته اغلب بیسواد بودند و از لحاظ سنی هم در شرایطی نبودند که بتوانند با خواست و اراده رئیس طایفه و یا پدر خود مخالفت کنند به چنین ازدواجی تن می دادند که در بسیاری از موارد به خودسوزی و خودکشی و فرار و یا انتقام های پیچیده می انجامید اما خوشبختانه پس از آسیب شناسی این عادت غلط و فهرست کردن تبعات اجتماعی و روانی آن چنین ازدواج هایی که مورد نفرت دین و انسانیت و نوعی توهین به زن و شخصیت اوست به اندازه ای کاهش پیدا کرده که اگر کسانی هم هنوز به آن باورمند باشند به دلیل غیرقانونی بودن و نهی صریح برخی از بزرگان جرأت بیان آن را ندارند. (ادامه…)
- چهارشنبه ۵ خرداد ۱۳۹۵
- سرمقاله
