سرمقاله
محمد عسلی
عفاف چرا؟ حجاب چگونه؟
فرهنگ، اندیشه و رفتار عادت شده ملتها ریشه در باورهای دینی و مذهبی، تمدن و شهرنشینی، دانش و فناوریهای بومی دارد.
آنچه ملتها را از گناه، لغزش و اشتباه باز میدارد، نخست ایمان به خدا و باورهای دینی و مذهبی است و سپس قانون، پلیس و دادگاهها و مجازاتها.
زمانی بود که به بهانهی مدرنسازی کشور در عهد رضاخان زنان را با توسل به زور از رعایت حجاب سنّتی بازمیداشتند و این روش نامعقول به دلیل ناکامی دوام نیاورد، رضاشاه رفت و محمدرضا فرزندش هم را ه پدر را به گونه دیگری ادامه داد؛ او به شیوهای دیگر کشف حجاب کرد، نه با پاسبانان و بگیر و ببند، بلکه با تغییر در باورها و فرهنگسازی به شیوه غربیها، روزنامهها، مجلات، سینماها و برنامههای تلویزیونی که در رواج فرهنگ غربی و تشویق بیحجابی بودند.
چند دهه به این منوال گذشت، درصدی از مردم به ویژه جوانان دختر که میباید از فرم لباس مدرسهای تبعیت میکردند و لباس متحدالشکل میپوشیدند به مرور بیحجابی و بدحجابی را پذیرفتند و به آن عادت کردند، بعضی از مادران هم به قول شاه سابق از فضای آزاد استفاده کردند و حجاب را برداشتند.
اما بسیاری از مردم مسلمان با تأسی به آموزههای دینی و سنتی حجاب خود را حفظ کردند.
محمدرضا «شاه سابق» هم رفت. انقلاب مردم مسلمان ایران پیروز شد و مردم با شعارهای ملی – مذهبی به خیابانها ریختند. در میان تظاهرکنندگان زنان با حجاب اسلامی نسبت به زنان و دختران بدون حجاب اسلامی بیشتر بودند.
نخست در ایران حجاب اجباری نبود. اما به مرور با فرهنگسازی در مدارس، ادارات و دانشگاهها تمامی کارمندان زن و دانشآموزان و دانشجویان با حجاب شدند و حجاب به عنوان یک ارزش در جامعه اسلامی جا افتاد. (ادامه…)
- سه شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۵
- سرمقاله
سرمقاله
محمد عسلی
عفاف چرا؟ حجاب چگونه؟
فرهنگ، اندیشه و رفتار عادت شده ملتها ریشه در باورهای دینی و مذهبی، تمدن و شهرنشینی، دانش و فناوریهای بومی دارد.
آنچه ملتها را از گناه، لغزش و اشتباه باز میدارد، نخست ایمان به خدا و باورهای دینی و مذهبی است و سپس قانون، پلیس و دادگاهها و مجازاتها.
زمانی بود که به بهانهی مدرنسازی کشور در عهد رضاخان زنان را با توسل به زور از رعایت حجاب سنّتی بازمیداشتند و این روش نامعقول به دلیل ناکامی دوام نیاورد، رضاشاه رفت و محمدرضا فرزندش هم را ه پدر را به گونه دیگری ادامه داد؛ او به شیوهای دیگر کشف حجاب کرد، نه با پاسبانان و بگیر و ببند، بلکه با تغییر در باورها و فرهنگسازی به شیوه غربیها، روزنامهها، مجلات، سینماها و برنامههای تلویزیونی که در رواج فرهنگ غربی و تشویق بیحجابی بودند.
چند دهه به این منوال گذشت، درصدی از مردم به ویژه جوانان دختر که میباید از فرم لباس مدرسهای تبعیت میکردند و لباس متحدالشکل میپوشیدند به مرور بیحجابی و بدحجابی را پذیرفتند و به آن عادت کردند، بعضی از مادران هم به قول شاه سابق از فضای آزاد استفاده کردند و حجاب را برداشتند.
اما بسیاری از مردم مسلمان با تأسی به آموزههای دینی و سنتی حجاب خود را حفظ کردند.
محمدرضا «شاه سابق» هم رفت. انقلاب مردم مسلمان ایران پیروز شد و مردم با شعارهای ملی – مذهبی به خیابانها ریختند. در میان تظاهرکنندگان زنان با حجاب اسلامی نسبت به زنان و دختران بدون حجاب اسلامی بیشتر بودند.
نخست در ایران حجاب اجباری نبود. اما به مرور با فرهنگسازی در مدارس، ادارات و دانشگاهها تمامی کارمندان زن و دانشآموزان و دانشجویان با حجاب شدند و حجاب به عنوان یک ارزش در جامعه اسلامی جا افتاد. (ادامه…)
- دوشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۵
- سرمقاله
