سرمقاله سردبیر “اسماعیل عسلی” ۲۱ مهر ۱۴۰۰
نشانه ای خوب

زمانی که اعتدال نه در پوشش یک جناح سیاسی بلکه در قامت رویکردی واقع گرایانه در دستور کار دولتمردان قرار می گیرد امیدواری ها برای رسیدن به توازن در راستای تلاش برای توسعه ی همه جانبه جوانه می زند . هم اکنون نشانه های بهره گیری از تجارب تلخ خودنمایی می کند شاید تلاش برای به کار گیری نیروهای جوان با چنین هدفی دنبال می شودچرا که نیروهای جوان بدهکار دیدگاه های نخ نما شده ی گذشته نیستند و بهره گیری از نیروهای جوان تحصیلکرده گونه ای استقبال از نیروهای تکنوکرات و در عین حال پای بند به ارزش ها نیز تلقی می شود که با هدف پیشگیری از سیاسی کاری های بازاری دنبال می گردد . ظرف چند دهه ی گذشته شاهد جابجایی آرمانگرایان و مجریان واقع بین شده ای بودیم که به شکلی ناگزیر به سمت درک منافع ملی سوق داده شدند اما تعریف قابل دفاعی از منافع ملی نداشتند . مسلما کسانی که با توجه به معیارهای اخلاقی و ارزشی ، عملکردهای اقتصادی و سیاسی را مورد ارزیابی قرار می  دهند در برزخ تکلیف مندی و نتیجه گرایی متوقف می مانند . عمل به تکلیف صرف نظر از نتیجه ی آن رفتاری متشرعانه و مبتنی بر نگاهی سنتی و محافظه کارانه است اما کسانی که با چنین نگاهی به میدان سیاست قدم می گذارند ناگهان در برابر مطالبات عمومی که چشمداشتی نتیجه گرایانه از مواضع سیاسی و عملکردها در حوزه اجرایی و اقتصادی دارند مواجه می شوند  در چنین شرایطی، احساس می کنند که عمل به تکلیف بدون توجه به نتایج و دستاوردهای آن مجریان را به گوشه ی رینگ می برد و منتقدان نتیجه گرا با نوازش های پی در پی از آن ها می خواهند که پاسخگوی مطالبات عمومی باشند . اینجاست که دولت های آرمانگرا نیز تدریجا به سمت نتیجه گرایی سوق داده می شوند و شاهد ایجاد شکافی بین آرمانگرایان و نتیجه گرایان هستیم تا جایی که حتی محافظه کارترین گروه های اجرایی هم از انتقادات تند نتیجه گرایان در امان نیستند . (ادامه…)

سرمقاله “محمد عسلی” ۲۰ مهر ۱۴۰۰
اقتصاد و فرهنگ

اقتصاد برنامه نیازهای مادی انسان است و فرهنگ روابطی که اقتصاد را معنی می بخشد در واقع اقتصاد و فرهنگ دو بال پروازند و دو روی یک سکه.
مارکس اقتصاد را زیربنا و فرهنگ و هنر و روابط اجتماعی و تعاملات بین انسانها را روبنا می دانست. روسیه شوروی سابق که مرکز انقلاب کمونیستی بود بعد از ۷۰ سال فرو پاشید و مردم ناراضی از وضعیت بد اقتصادی و فروپاشی، معیارهای اخلاقی و فرهنگی وضعیت ناخوشآیند انقلاب کمونیستی را به هم زدند و به این نتیجه رسیدند که علیرغم اصرار بر اهمیت اقتصاد و زیربنا بودن آن آنچه ندارند اقتصاد است که بتواند به نیازهای بشر پاسخ دهد. زیرا شاهد نظام گسیختگی فرهنگی و ناباوری های اخلاقی و دینی بودند که زندگی را از تعاملات و روابط حسنه فرهنگی و اخلاقی دور کرده و نگاه مادی به جهان آفرینش و زندگی در تمامی ابعاد خاستگاه های انسانی، آنها را راضی نکرده است. (ادامه…)

سرمقاله سردبیر”اسماعیل عسلی” ۱۹ مهر ۱۴۰۰
دگرگونی شیوه ها در سایه ثبات ارزش ها

انفجار انتحاری در یکی از مساجد شیعیان در افغانستان رویدادی تاسف برانگیز بود و از آن تاسف انگیزتر خیز طالبان برای محروم کردن مردم افغانستان از حقوق خود به بهانه ی احیای شیوه اسلاف و گذشتگان است . این که طالبان همواره با شیفتگی از گذشته های دور سخن می گویند سر در آبشخور دلایل گوناگونی دارد . گذشته متعلق به گذشتگان است و محصول رفتار آنها و اکنون را مردم افغانستان و پدران و مادران آنها رقم زده اند . اگر از یک فرد مسیحی متعصب بپرسند آیا حاضری برای دیدن حضرت عیسی مسیح (ع) به دو هزار سال پیش بازگردی بی تردید خواهد گفت : بله . اما اگر از همین شخص بپرسند تو به برده داری اعتقاد داری ؟ خواهد گفت : هرگز ! ولی این شخص اگر به ۲۰۰۰ سال پیش بازگردد باید تابع قوانین آن زمان باشد که برده داری هم از جمله آنهاست . (ادامه…)