سرمقاله محمد عسلی ۱۲ بهمن ۱۳۹۹
چرا در ایران انقلاب شد؟

انقلاب به معنای دگرگونی بنیادین با قیام و رفرم «اصلاحات» تفاوت ماهوی دارد. بعد از انقلاب کمونیستی روسیه در سال ۱۹۱۷، انقلابی مردمی با ایدئولوژی دینی و مذهبی به گستردگی انقلاب اسلامی ایران سراغ نداریم.
انقلابی که تمامی معیارهای نظامی، ایدئولوژیک و دیدگاه های ملی گرایی و لیبرالیسم را پشت سر گذاشت و کشورهای جهان را به حیرت و تعجب وا داشت.
انقلابی که توانست برای اولین بار در طول تاریخ از خط قرمز آمریکا عبور کند و هیبت و بت آمریکا را بشکند.
انقلابی که رهبر کبیر آن با دست های خالی بدون اسلحه و صرفا با افشاگری و تنویر افکار عمومی شجاعانه و بی محابا توانست اکثریت قریب به اتفاق توده های مردم را با شعارهای اسلامی مدیریت کند و در جهت پشتیبانی از فروپاشی نظام پادشاهی تمامی احزاب چپ، راست، ملی، لیبرال و حتی کمونیست ها را با خود همراه و همدل نماید. (ادامه…)

سرمقاله سردبیر اسماعیل عسلی ۱۱ بهمن ۱۳۹۹
بودن یا نبودن

سیاست به عنوان رویکردی برخوردار از پتانسیل رویش ها و ریزش های لحظه ای به دلیل نگاه ابزاری به همه چیز ، قابلیت درآمیختن و استفاده از انواع دانش ها ، صنایع ، هنرها و فرهنگ ها را دارد اما با این وجود تحمل غلبه ی مطلق هیچ چیزی را بر خود ندارد ؛ ازاینرو هیچ کس با رویکردهای مطلق گرایانه و پایدار نمی تواند انتظار نتایج دراز مدت و یکسان از درآمیختن نگاه خود با سیاست را داشته باشد .
شما وقتی با یک کشتی انباشته از کالاهای گوناگون بر روی اقیانوسی متلاطم در حال حرکت هستید ممکن است به اندازه ای در معرض خطر و هجوم توفان و امواج سرکش قرار گیرید که ناگزیر شوید برای سبک کردن کشتی بسیاری از اموال و دارایی های خود را با تمام دلبستگی که به آنها دارید به دریا بریزید .حالا این دارایی هر چیزی می تواند باشد . همان گونه که خویشاوند بازی در دنیای سیاست دست و پای یک سیاستمدار را برای رفتار قاطعانه می بندد و رقبایش می توانند از این نقطه ضعف بر علیه او استفاده کنند ، هر گونه رویکرد آمیخته به تصلب و انعطاف ناپذیری ، آفتی برای سیاست ورزی بشمار می رود . آدم های تاجر مسلک سیاست مدارهای خوبی نیستند چرا که در زمان مواجهه با امواج متلاطم حاضر نمی شوند کشتی را با ریختن بخشی از دارایی خود به دریا سبک کنند. کسانی که باور خود را به مثابه ی یک کالا می بینند نیز همین گونه هستند. (ادامه…)

سرمقاله محمد عسلی ۹ بهمن ۱۳۹۹
سهم ما از خاک وطن

هستی زبان دارد، گوش و چشم دارد، دانش دارد و هوشمند است، حرکت دارد و هدفمند است هستی در هیأت کل هم هوشمند است. مرا، تو را، و تمامی هر آنچه هست را رقم می زند، حرکت می دهد، احساس آفرین است. عشق آور است، پرورنده است.
هستی در خاک با هستی در کائنات ارتباط سیستماتیک دارد، هرچند ممکن است ارتباط موضوعی نداشته باشد. در هستی همه چیز در جای خودش قرار دارد و عدالت ارگانیک برقرار است. عدالت مفهومی قراردادی است که با اراده انسانها معنی پیدا می کند. (ادامه…)