سرمقاله
محمد عسلی
از نیروی انتظامی و مردم چه انتظاری داریم؟
فردا مصادف است با ۱۳ شهریورماه که روز نیروی انتظامی نامیده شده، لذا بهانه‌ای پیش آمد تا بدین مناسبت نقدی داشته باشیم از عملکرد نیروی انتظامی فارس و توصیه‌هایی برای رفع تنگناها و موانع پیش رو.
نیروی انتظامی یا پلیس پیوسته تکیه‌گاه امنی برای مردم است، مردمی که زیر سایه امنیت و آرامش می‌خواهند به یک زندگی سالم و به دور از دغدغه‌ها معمول به کسب و کار بپردازند و یا روزگار را در خانه و خیابان یا کوچه و بازار بگذرانند.
معمولاً در کتاب‌های درسی پایه‌های اول دبستان اکثر کشورها، آموزگاران و دست‌اندرکاران تعلیم و تربیت کودکان را با پلیس و علائم راهنمایی آشنا می‌کنند و خانواده‌ها نیز به کودکان سفارش می‌کنند اگر در بین راه با مشکلی مواجه شدید به پلیس بگویید تا کمکتان کند.
اخیراً در فضاهای مجازی عکسی از یک کودک دبستانی چاپ شده بود که پلیس سوئد بند کفش او را می‌بست و آن پسربچه به پلیس گفته بود: «مادرم گفته اگر مشکلی داشتی با پلیس در میان بگذار حالا می‌خواهم بند کفشم را ببندی…» و پلیس با تواضع و خونسردی بند کفش آن پسربچه را می‌بست که این صحنه شکار عکاس شده بود. (ادامه…)

یادداشت
محمد عسلی
درس‌های مَنا و منیت‌ها
لباسی ساده و بی‌پیرایه که پوشش یکسانی را یادآور می‌شود و مسلمانانی که موحدند و یک خدا را صدا می‌زنند و یکرنگی که سفید و سیاه و سرخ و زرد را همه رنگ خدا می‌کند و صدایی واحد را در جمعی یکصدا برای نزدیکی و تقرب به خدا به گوش جهانیان می‌رساند تا تفسیر و مصداق این آیه شریفه باشد: «انما المؤمنون اخوه» [همه مسلمانان برادرند] این برادری را نه در زرق و برق برج و باروها و مساجد و عبادتگاه‌ها بل در اخلاق و عمل کارگزاران و مدیران حج باید دید و از آن الگو گرفت.
آنگونه که خداوند در توصیف صفات و اخلاق حمیده پیامبر اسلام (ص) فرمود: «و لکم فی رسول الله اسو? حسنه…» [برای شما پیامبر (ص) سرمشق نیکویی است]. (ادامه…)

یادداشت سردبیر
اسماعیل عسلی
غدیر نماد شایسته‌سالاری است
برخی از مناسبت‌های تاریخی اگر چه در تقویم‌ها به یک روز محدود شده‌اند اما تاریخی را در دل خود جای داده‌اند. غدیر از جمله‌ی این مناسبت‌هاست که برای ما شیعیان تداعی کننده بیش از ۱۴ قرن تاریخ مبارزه در مسیر شایسته‌سالاری است. این که چرا ایرانیان بیش از سایر ملل اسلامی روی این موضوع پافشاری می‌کنند ارتباطی به جغرافیای این مرز و بوم ندارد بلکه به درک و معرفت آنها از اسلام برمی‌گردد که پایه‌های آن بر شایسته‌سالاری نهاده شده است. این که در قرآن کریم گفته شده “خداوند خود بهتر می‌داند که رسالت پیامبری را در کجا قرار دهد” بیانگر این حقیقت است که اسلام از مرحله ابلاغ تا تثبیت و نهادینه شدن در اذهان و قلب‌ها تا مرحله‌ی اجرا باید بر اساس شایسته‌سالاری باشد. پیامبر اکرم (ص) در طول عمر پربرکت خود تلاش طاقت فرسایی برای جا انداختن این اصل غیر قابل انکار به خرج دادند. به طوری که حتی اگر چنین ماجرایی هم در تاریخ رخ نداده بود، جای خالی آن بر اساس زیرساخت‌های معرفتی اسلام و آموزه‌های قرآن احساس می‌شد و همواره این سؤال وجود داشت که چگونه می‌شود خداوند در مورد ابلاغ کننده وحی و تبیین‌کننده رسالت و تنظیم‌کننده فرامین الهی با سنت این همه حساسیت داشته باشد که تشخیص آن را صرفاً در حیطه‌ی اختیارات خود بداند اما در مورد کسی که بناست پس از پیامبر مجری قرآن و تطبیق دهنده اقتضائات زمانه با کتاب و سنت باشد روی شایستگی‌اش تأکیدی نداشته باشد. (ادامه…)